NGHĨ VỀ TĂNG LỆ PHÍ XE

Ngẫm lại, khi tăng lệ phí xe một cách khủng như thế thật lắm điều đau lòng; vì cuối cùng như vậy là cào bằng tất tần tật – nhiều người xe lăn bánh cả ngày cũng giống như xe trùm mền lâu lâu mới chạy bởi xe ô tô gia đình sắm có khi cả năm chạy độ mươi lần cũng phải chịu phí như thế; muốn mua một xe mô tô đẹp lâu lâu dạo chơi cũng phải chịu phí như thế, khác nào bắt một người chỉ và nên có một xe, vậy có tiền mà không dám xài không được xài – kích cầu tiêu dùng nằm đâu, thói quen chế độ này cái gì không quản lý được thì cấm theo các hình thức, không biết các vị lãnh đạo ngành GTVT nghiên cứu từ đâu mà nảy ra SÁNG KIẾN độc đáo này hay các vị cứ chợt nghĩ ra rồi cho là sáng tạo đem áp dụng đại vào cộng đồng, ai ảnh hưởng tính sau. Tại sao không chọn giải pháp thu phí qua xăng dầu nhỉ, vì ai lăn bánh nhiều thì trả phi nhiều, ai lưu thông vào thành phố hoặc trong thành phố phải chịu phí lưu thông trong thành phố, tăng phí giữ xe nội thị, có như thế sẽ giảm sử dụng lương xe ô tô cá nhân trong TP, vùng tỉnh và nông thôn – nơi ít khi có kẹt xe – có khả năng tăng sử dụng lượng xe ô tô, như vậy giới mua bán nhập khẩu, sản xuất xe không ảnh hưởng, góp phần rút ngắn khoảng cách nông thôn thành thị, lưu thông ở nông thôn, tỉnh lẻ phát triển mạnh đồng nghĩa với thúc đẩy phát triển xã hội, chứ một quyết sách của ngành GTVT như thế này chưa giãi quyết được ván đề nhưng tổn thất ảnh hương xã hội trước mắt đã thấy rõ. Vì vậy không ngạc nhiên gì nhiều ý kiến phản đối.

Chuyện thật có thiệt

Tôi vốn ưa nghe chuyện cười, có chuyện vui kể giãi sầu chơi. Vốn quê tôi có tay chuyên viên máy móc trước 1975, tay nghề khá nên sau giải phong vẫn được tuyển dụng để sửa máy móc, nhìn chung thời đó thợ kỹ thuật thực hành cứng như lão rất được nể nang và xem như học rộng. Có lần, tay đại úy Ngạn(nói chung là ít học, đại úy chiến trường mà) nhờ lão bày cho chữ ký thế nào cho coi được chứ nguệch ngoạc quá cũng khó coi, thế là lão nhiệt tình bày, trước tiên viết chữ Đ, sau đến chữ U, gạch ngang đít, chấm dấu nặng; lão giãi thích Đ U  là đại úy, gạch nghĩa là ngang, thêm dấu chấm nghĩa là ngạn, chữ ký đó là đại úy Ngạn, bao hàm cả tên cả chức vụ vào một chữ ký, tay Ngạn cứ khen hay, hay, quá hay, chí lý, chí lý, có ý nghĩa, có ý nghĩa… và cũng bao giấy tờ ký tên đại úy Ngạn, chuyện này đã trở thành giai thoại một thời.

gửi cụ Quang Vinh

Sáng mới mở mắt vô mạng đọc bài “dấu ấn lãnh đạo” của cụ Vinh thấy hay, ngứa miệng cũng baỳ tỏ vài dòng. Nhìn chung cụ cũng hạnh phúc nên làm việc với các xếp vọng cổ, xếp bóng chuyền, xếp nhảy đầm, xếp thơ.. nhìn chung xếp nào cũng có dấu ấn đẻ lại cũng khá lành mạnh. Ngẫm như tôi thấy mà khổ, lảm toàn với xếp nhậu, xếp bài bạc, xếp tham ô, xếp gái gú, xếp bia ôm… thì giống cụ, tôi cũng phải ráng theo hầu để vui lòng xếp chứ, kết quả là vợ đói con kêu, thậm chí còn sợ đi tù bỏ mẹ (tham ô công quỹ) nên xin về làm dân cho ngon, dân vạn đại mà.

Đọc bài cụ chợt nảy ý hay, bây giờ xếp gái xếp bài xếp bia … lấp biển đông cũng con thừa mà mình đang thất nghiệp nên chọn cái gì kinh doanh cho vợ nhà đong gạo đổ mồm chứ. Ka rao kê, bia ôm, nhà thổ.. thì không dám đụng rồi, sợ phạm pháp; quán nhậu nhà hàng cũng không đủ khả năng mà codn sợ chúng ký nợ dễ phá sản lắm, hơn nữa nhậu mà thiếu gái thì mấy quan xếp đâu có tới; sòng bạc thì đi tù cho sớm, hãi nắm. Nhưng nghĩ kỹ cũng có đường mà, xếp laoij này nhiều vô kể thì chả mấy chốc các cơ quan, công ty nát như tương tàu thì chỉ có nước đem bán ve chai, nhỉ.Mình vốn xuất thân từ nông dân ra, cần cù chịu khổ quen rồi mà tình hình này chắc mua bán ve chai chắc khá, chả sợ phạm pháp, chả sợ thiếu nợ, nguồn cung không sợ thiếu … ngàn điều thuận lợi, cảm ơn cụ Vinh, phen này tớ quyết buôn ve chai, thấy được không cụ.

Chuyện của cô Châu, cậu Cử

Chiều chiều cô Châu chạy chơi cùng con chó cái của cô cạnh chổ của cậu Cử câu cá, cô Châu chạy, cô Châu cò cò… con chó cái của cô cũng chạy cùng, cậu Cử cắm cúi câu cá chốc chốc cũng chộ cái chổ cấm của cô Châu, cô Châu cứ chơi cùng chó, chốc chốc cô cúi cong chìa cái chổ cấm chút chút cho cậu Cư coi chơi. Cậu Cử cáu, cóc cần câu cá, cậu châm chọc cô Châu : Châu Châu, Châu chơi cùng chó cũng chán cho Cử chơi cùng Châu, chắc con chó cũng chịu, chạy cận cậu Cử, chầm chậm cọ cái chân cậu Cử, cậu cười, Châu Châu, con chó của Châu cũng chịu cho Cử chơi cùng Châu, Châu chúm chím cưởi, Châu cho Cử chơi, Cử chơi cách chi, Cử cười, cách chi Cử cũng chơi, cách của chó Cử cũng chơi. Châu cáu Châu chửi, chơi kiểu của Cử , Châu có chửa chắc Châu chết cho cậu coi, Cậu Cử chậm chậm cọ cái chân cạnh cục cưng, cái chổ cấm của cô Châu, Châu cười, Châu chịu Châu chịu, Cử cứ chơi chậm chậm, Châu cho chơi, Cử cười chút chít, Châu cố chìu cậu chút cưng, cứ chìu Cử, chiều Cử cho Châu chục con cá chép, cứ cho Cử chơi chẵn chục, có chuyện chi Cử chịu. Châu cươi chúm chím, Cẩn chịu cưới Châu,  cậu chơi cách chi Châu cũng chìu, cách của chó Châu cũng chìu cậu. Chơi chán chê Cử cười, Châu có chửa Cử cưới, Châu chưa có chửa Cử cóc cần, Cử chạy.Châu chửi, Củ Cử coi chưng Châu chém chết, Châu cắt cu Cử cho Cử coi, Châu cóc cho Cử chơi chạy, Cử cười: chém Cử, cắt cu Cử coi chừng có con  Cử chẳng chu cấp, Cử chịu chơi chứ chẳng chịu chi, Châu cự, chỉ cần Cử cưới,  chơi cách chi Châu cũng chịu, Cử cười, Châu Châu cái cuối cái cuối cùng, Châu cười, Châu cởi./.

Ngẫm về sĩ diện

   Con người dù cao thấp sang hèn gì đều có tự ái sĩ diện và lẽ dĩ nhiên học cao biết rộng ngồi cao thì phải rõ sĩ diện nên xem trọng chứ. Vậy mà nhiều vị ngày nay được dân tín nhiệm, đại diện cho dân mà chả làm gì được cho dân, đi ngược lại lợi ích của dân; thậm chí lấy đó làm bình phong để cầu thân cầu lợi, khi bị lộ thiếu khả năng, năng lực nếu có sĩ diện thì người ta tự động rút lui để cho người khác đủ năng lực ra thay thế nhưng xem ra đời nay nhiều vị, thậm chí là phổ biến không còn mấy sĩ diện  hết, miễn còn ghế ngồi kiếm chác được và tìm đường hạ cánh an toàn thì sĩ diện kia nào có nghĩa gì, ngẫm cũng xấu hổ và nhục nhã thay cho một số kẻ tự khoe có học mà bản thân không có tí sĩ diện – là một yếu tố quan trọng của nhân cách. Buồn cười hơn là những vị này khi nói  về đạo đức, quan nhân thì cứ như Nghiêu, Thuấn hồi sinh, Bao công tái thế. Ngẫm xây dựng xã hội công bằng văn minh cứ như là viễn tưởng./.

ngẫm về chữ Thầy

Nhớ ngày còn nhỏ truớc 1975, ngồi trước xe honda Ba chở di, khi gặp Thầy, Ba đã bỏ nón ra , giảm ga miệng chào Thầy mới chạy tiếp. Nhớ khi còn nhỏ tập viết, Thầy ngồi trên châm bài cả lớp im phắc chỉ nghe tiếng sột soạt của bút cọ vào giấy. Nhớ thởi bao cấp khó khăn đói khổ, học gì không hiểu dến nhà hỏi Thầy chỉ từng chút… hình ảnh Thầy trong mắt sao đáng nể trọng đến thế. Nho giáo dã xếp rõ Quân Sư Phụ, Thầy xếp vị thứ trên Cha, đủ thấy chữ Thầy lớn dường nào, chỉ có mấy giới được mang chữ Thầy thôi.

    Ấy vậy mà ngày nay nước ta những Thầy thấy mà buồn, Thầy giáo thì gạ tình, mua dâm học sinh, học ra cố gắng dạy thêm để thu tiền, có Thầy còn thu trước  6 tháng học phí một lần, HS nào không học thêm là có chuyện ngay, dạy thêm xây lầu mua xe hơi là thường.Thầy thuốc thì mặc bệnh nhân nếu không tiền, phục vụ khi có phong bì, móc ngoặc trình dược viên để móc túi bệnh nhân, phòng mạch thì bóc thuốc khỏi vỉ, mua rẻ bán đắt, chém chặt dân đen để tậu nhà lầu ô tô…Thầy tu cũng không kém, tranh giành tước vị, chùa tốt, giáo dân phật tử nào có tiền có quyền thì coi trọng, lợi dụng tu hành làm những việc không đúng.

     Từ những thầy như thế thì sẽ có trò, bệnh nhân vậy thôi, hệ quả tất yếu mà, điều đáng suy nghĩ là từ đâu mà sản sinh ra những loại này, nhiều người nghĩ ra mà không ai dám nói, tại sao  1975 về trước không có, phải chăng đây là văn hóa du nhập hay là hệ quả của những lệch lạc; nghĩ  đáng buồn thay mà cũng đáng hận thay./.

Nhân đọc bài phúc lộc thọ của bọ Lập

̣̣Đọc bài về Phúc Lộc Thọ ở quechoa.info lại liên tưởng đời nay nghĩ mà cười, giờ lắm kẻ đạt cả 3 chứ chẳng chơi. Nói phúc à, ông chi chi đó lấy vợ bằng tuổi, xưa rồi diễm, giờ mà lớn hơn dăm bảy tuổi, xấu ma chê quỷ hờn cũng được miễn nhà mặt phố Bố làm to là chúng rước ngay, tối tắt đèn thì nhà tôn như nhà tồn (con mẹ như con con); kẹt lắm thì ụp gối lên mặt – xong- ! đại phúc có dư. Nói về lộc ư : chuyện nhỏ, lộc thì có là đớp – chết no hơn sống thèm mà – thậm chí còn gợi ý rõ nên cúng thứ gì, bao nhiêu.. tệ hơn là khi đưa phong bì thì kiểm liền tại chổ có thiếu không (ai đã làm luận án sau đại học ở HN thì rõ mười mươi); thế chả là đại phúc sao. Thọ à, ái chà vụ này thì bát ngát trời mây đây, bởi lấy tiền nuôi gái mua gái đẹp gái trinh gọi là thọ thì đối tượng này đem lấp hêt biển Đồ Sơn cũng còn thừa, vậy chả là đại thọ sao.

Nếu ba ông sống dậy ở trời Nam thấy hậu sanh ngày nay thì độ rằng cả ba ông phải ngửa mặt lên trời mà thán : đúng là hậu sanh đại khả ố !!!

Nhân có câu đối ở bàn rượu, bốt lên cho bà con ngâm cứu : GÌA NGÂM – bán dạ tam bôi tửu, bình minh nhất trản trà, thất nhạt dâm nhất độ, lương y bất đáo gia. TRẺ NGA – bán dạ tam chai tửu, bình minh nhất ảng trà, nhất nhật dâm thất độ, lương y nội trú gia. GIÀ vái chào TRẺ : SƯ PHỤ

Nghe bà Bích viêt mà thương mà dơ tui, lâu nay cư tuơng m?t mình mình ch?u kiêp dó hóa ra cung lam ke khôn kh? như minh, bà chưa hình dung ra tư do cua ta nghia là tư do trong khuôn khô, tôi cung hoc sau dai hoc rôi ma tôi khong nghi ra thê nao la tư do trong khuôn khô do, tôi hinh dung như chim lông cá châu la tư do trong khuôn khô, bà có ý gì hay cho tôi tho giáo với nhé, bà có nhơ dân den mình là thao dân nghia la ngang hang vơi cây co dó, nói thât có gi mât lòng mong các thao dân bo qua cho

Hello world!

Welcome to WordPress.com. After you read this, you should delete and write your own post, with a new title above. Or hit Add New on the left (of the admin dashboard) to start a fresh post.

Here are some suggestions for your first post.

1. You can find new ideas for what to blog about by reading the Daily Post.
2. Add PressThis to your browser. It creates a new blog post for you about any interesting  page you read on the web.
3. Make some changes to this page, and then hit preview on the right. You can always preview any post or edit it before you share it to the world.